Некоторые мысли, которыми я поделился сегодня утром со старым другом

Мадхавананда Прабху — очень известный проповедник. Он, пожалуй, самый знаменитый из учеников Гоур-Говинды Свами, поскольку издает журнал «Кришна-катхамрита-биндху» («Капли нектара прославления Кришны»). В этом журнале рассказывается обо всех основных моментах философии, связанной с Господом Джаганнатхой, по лекциям Гоур-Говинды Свами. Мадхавананда Прабху живет в Джаганнатха Пури, его хорошо знает Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж — они друзья. Мадхавананда Прабху водит парикрамы по Джаганнатха Пури, сопровождая их лекциями для паломников

Статья Мадхавананды Прабху «Некоторые мысли, которыми я поделился сегодня утром со старым другом» рассылается Джи-би-си для описания событий, происходящих в течение года. В этой специальной рассылке можно встретить имена самых разных авторов. Надеюсь, что прислушавшись к совету Мадхавананды Прабху, вы уже не попадете в ловушку «кроличьей норы», под которой имеется в виду бесконечный лабиринт предположений и ложных выводов, подобный миру, куда попала Алиса, последовавшая за Белым Кроликом в «Страну чудес».

Ваш слуга БХАКТИ РАТНАКАР АМБАРИША СВАМИ

Некоторые мысли, которыми я поделился сегодня утром со старым другом

Если разыгрался ужасный шторм, то имеет ли значение причина, которая может скрываться и в океане, и в глобальном потеплении, и в заговоре безумных ученых, задумавших уничтожить людей и установивших с этой целью огромные ветряные машины? Вайшнавы видят непосредственной причиной материальную природу, вторичной причиной — карму, а высшей причиной — Кришну. Если этот вирус был создан в лаборатории (а может быть, так оно и было), изменит ли он что-нибудь? Кто-то может провести всю свою жизнь, ползая по этой «кроличьей норе» расследований, но в конце все равно не сможет быть уверенным на все 100% в том, что явилось непосредственной причиной. Единственный результат — потраченная впустую жизнь.

Винить других в своих страданиях — таков менталитет людей, погруженное во внешнее сознание. Это умонастроение Равана и Камсы, которые чувствовали, что против них был какой-то заговор, но не могли понять, что только их собственные проступки привели их к погибели.

Сравните это с менталитетом быка Дхармы. Когда Махараджа Парикшит спросил его, кто сломал ему ноги (хотя Кали, который это сделал, стоял перед ним), Дхарма ответил: «Что же, трудно сказать. Некоторые люди винят материальную природу, другие видят в этом результат своих поступков, а другие видят в этом исходящее от Господа». Из его слов Парикшит Махарадж понял, что бык был великой личностью.

Точно так же, когда Васудев повстречал Кунти на Курукшетре, он спросил ее, кто все это сделал с ней. Кунти могла бы сказать, что да, был заговор между Дурьодханой, Дхритараштрой, Карной и другими, и не ошиблась бы. Она также могла бы сказать: «Они сговорились убить моего сына Бхиму с помощью яда, они сговорились убить нас в горящем доме, был заговор с целью обмануть моих сыновей в азартных играх». И так далее, и тому подобное. Но она этого не сделала. Она увидела в этом руку и милость Господа.

Прошлой ночью мне посчастливилось поговорить с ученым и святым садху. Я очень ценил его точку зрения. Он сказал мне, что эта эпидемия была коллективной кармой мира, в первую очередь из-за греха убийства коров. Он сказал, что на протяжении многих лет эту вирусную эпидемию предсказывали многие ведические астрологи и провидцы. Он сказал, что, по их мнению, это время очищения мира. А для святых это время испытаний: где мы станем искать причину наших проблем? за чьей концепцией мы последуем? будем ли мы есть из ментальной миски разгневанных сторонников теории заговора, непреданных, или мы примем прибежище у «Гиты», «Бхагаватам» и Святого имени?

Нравится нам это или нет, мир переживает очень тяжелые времена. И, по мнению многих ведических астрологов, в ближайшие год или два ситуация будет ухудшаться с вероятным экономическим коллапсом, возможным голодом и даже войной.

Я уважаю многих преданных, которые озабочены разоблачением заговора, который, по их мнению, продолжается. И снова заговор может быть реальным, но, при всем уважении, гнев и критика преданных в адрес «слепых овец» ничего не помогут. В этом нет убежища.

Что бы ни вызвало ветер, мы должны разобраться с ним и увидеть в этом урок, который Кришна преподает нам. Какая разница, откуда дует ветер?

Мои пранамы всем дорогим преданным Господа в самых разных строках, в которых они входят! Это время для нас, чтобы выплатить наш долг нашим гуруджанам, Шриле Прабхупаде, Шри Чайтанье Махапрабху и Ведическим Писаниям. Миру отчаянно нужны просвещенные вайшнавы, которые на своем примере учили бы тому, как справляться с нынешними и грядущими кризисами. Великие души приняли нас и проявили милосердие к нам, а сейчас мы проходим экзамен, сейчас для нас наступило время возвращать этот долг.

Вайшнава-крипа-прартхи,

МАДХАВАНАНДА дас

Some thoughts I was sharing this morning with an old friend

If there is a terrible wind storm does it matter if the cause is the ocean, global warming, or a conspiracy of mad scientists who want to destroy people by installing huge wind machines? Vaishnavas see the immediate cause as material nature, the secondary cause as karma, and the ultimate cause as Krishna. If this virus was made in a lab (and maybe it was), does it change anything? Someone may spend their whole life going down that rabbit hole of investigation and at the end still may not know for 100% what the immediate cause was. The only result would be a wasted life.

Blaming others for our suffering is the mentality of external persons. It is the mentality of Ravan and Kamsa who felt that there was some kind of conspiracy against them, yet were unable to see their destruction as the result of their own misdeeds.

Contrast that with the mentality of Dharma the bull. When Maharaja Parikshit asked him who broke his legs, (even though Kali, who did it, was standing in front of him), Dharma replied, «Well, it’s hard to say. Some people blame material nature, others see it as a result of their own deeds, yet others see it as coming from the Lord.» From his words, Parikshit Maharaja could understand that the bull was a great personality.

Similarly, when Vasudev met Kunti at Kuruksetra he asked her who did all these things to her. Kunti could have correctly said that there was a conspiracy with Duryodhana, Dhrtarastra, Karna and others. She could have said, «They conspired to kill my son Bhima with poison, they conspired to kill us in a burning house, there was a conspiracy to cheat my sons in the gambling match, etc, etc, etc, but she didn’t. She saw it as the hand and mercy of the Lord.

Last night I had the good fortune of having a discussion with a learned and saintly sadhu. I very much appreciated his perspective. He told me that this epidemic was the collective karma of the world primarily due to the sin of cow killing. He said that over the years this viral epidemic had been predicted by many Vedic astrologers and seers. He said that according to them, it is a time of purification for the world. While for saintly persons it is a time of test; where will we look for the cause of our problems? Whose conception will we follow? Will we eat from the mental plate of angry non-devotee conspiracy theorists, or will we take shelter of the Gītā, the Bhāgavatam, and the holy name?

Whether we like it or not the world is going through a very heavy time. And according to many Vedic astrologers it’s going to get worse the next year or two with likely economic collapse, possible starvation, and even war.

I respect the many devotees who are concerned about exposing the conspiracy they consider to be going on. And again, the conspiracy may be real, but with all respect, anger and criticising devotees for being «blind sheep», is not going to help anything. There is no shelter in that.

Whatever caused the wind we should deal with it and see the lesson in it that Krishna has for us. What does it matter which direction the wind is coming from?

My pranams to all of the dear devotees of the Lord in all the many different lines they come in. This is the time for us to repay the debt we have to our guru-janas, to Srila Prabhupada, to Sri Chaitanya Mahaprabhu, and the Vedic literature. The world desperately needs enlightened Vaishnavas to teach by their example how to deal with the current and coming crises’. We have been accepted and given mercy by great souls, now is a test, now is the time for us to repay that debt.

Vaiṣṇava-kṛpā-prārthī,

Madhavananda Das