О незрелости астрономов и прочих ученых
Нам нечему у них учиться, совершенно нечему. Одна чепуха только. Ученый, астроном или кто-то еще… Мы знаем, что они несут полную ахинею. Возможно, в том есть какая-то доля правды. Даже когда говорит ребенок, в том есть своя доля правды. Когда ребенок говорит со своими родителями, в этом есть доля правды. Ведь иначе о разговорах и речи быть не может!
Так мало правды на свете. Но когда они [ученые] говорят о чем-то грандиозном — что они летят на Марс и будут там копать песок — в это мы не верим. Мы не верим. Когда они говорят об этом магнитофоне, о какой-то электронной машине, которую подключил, и она заработала, — вот тут можно уделить этому какое-то внимание. Но когда вы говорите о таких вещах, что де миллионы лет существовали зародыши и прорастали, а теперь они якобы пытаются вырваться наружу, то всё это пустышка, всё это чепуха. Мы не принимаем этой чепухи. Слишком много [пустопорожних] разговоров.
В Бенгалии это называется джетамо, то есть преждевременность. Когда ребенок слишком много говорит, его одергивают: «Ах, хватит!» То есть в пределах своих возможностей это нормально. Но если ты говоришь больше, чем нужно, то ты негодяй. Вот они сейчас и делают. Потому что они добились какого-то успеха в электронике или произвели реактивный самолет, или что-то подобное, и теперь думают: «Теперь мы контролируем весь мир». Это чепуха.
Они думают так: «Теперь мы контролируем весь мир». Это и есть джетамо, то есть говорят больше, чем можно.
А что касается нас, то мы ничего не говорим кроме того, что написано в книгах. Вот и всё. Мы всегда остаемся глупцами. И как глупцы, мы не говорим. Мы просто говорим то, что написано Вьясадевой, Шукадевой Госвами. Вот и всё!
Ваш вечный доброжелатель А.Ч. БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ
Из беседы в Маяпуре 3 августа 1976 года
Precocity of scientists & astronomers
Srila Prabhupada; Room Conversation — August 3, 1976, New Mayapur
We have nothing to learn from them, anything. All bogus. Either he’s scientist or astronomer or…, we know they are talking all bogus thing. There may be some truth. Even that truth is there when a child speaks, there is some truth. When a child speaks to his parents, there is some truth; otherwise where is the question of talking? So little portion truth is there, everywhere. But when they talk of big, big things — they are going to Mars and scratching sand there — that we don’t believe. That we don’t believe. When they talk of this tape recorder, some electronic machine, joining together and it is working, that much care you can take. But when you speak of so many things, that millions of years there were germs and germination; now they are trying to come out, and it is all vacant — these are all bogus. We don’t accept. Talking too much.
In Bengal it is called jethamo. [precocity] When the same child speaks something too much, «Ah, stop.» To the extent of his capacity, that’s all right. But if you talk more than that, then you are rascal. So they are doing that now. Because they have got some electronic success, or they have manufactured some jet plane, or these, they are now thinking, «Now we have owned over the whole world situation.» That is nonsense. They are thinking like that: «Now we have control over the world world.» That is jethamo, speaking more than their capacity. And so far we are concerned, we don’t talk anything, except what is mentioned in the books. That’s all. We remain always foolish. And as foolish men, we do not talk. We simply talk what is mentioned by Vyasadeva, by Sukadeva Gosvami. That’s all.
