Отчет Шрилы Гопала Кришны Госвами о поездке в СССР в 1976 году

Анируддха дас
Отчет Шрилы Гопала Кришны Госвами о поездке в СССР в 1976 году
Шрила Прабхупада дает наставления своему ученику Гопалу Кришне дасу

23 мая 2026 года в Московском храме Кришны прошло празднование 50-летия со дня приезда в Москву Его Святейшества Шрилы Гопала Кришны Госвами. В ходе праздничной санги прозвучал уникальный исторический документ — отчет Шрилы Гопал Кришны Госвами Махараджа о своей поездке в СССР в мае 1976 года. Это письмо было отправлено Шриле Прабхупаде из Лондона в США 2 июня 1976 года. Текст письма сопровождается пояснениями в сносках. Также мы приводим здесь ответ Шрилы Прабхупады на этот отчет.

Перевод выполнен Мадхавой Мурари дасом. Примечания переводчика.

 

2 июня 1976 г.

Лондон

Дорогой Шрила Прабхупададжи!

Снова и снова склоняюсь я в глубочайшем почтении к Вашим Божественным лотосным стопам. По Вашей беспричинной милости даже такая падшая душа как я получила возможность служить Вам.

брахма̄н̣д̣а бхрамите кона бха̄гйава̄н джӣва

гуру-кр̣шн̣а-праса̄де па̄йа бхакти-лата̄-бӣджа (Чч, Мадхья, 19.151)

Я прибыл в Лондон прошлой ночью из Москвы. В России я пробыл пятнадцать дней — с 16 по 31 мая. Изначально у меня была виза на пять дней, но в Москве ее продлили еще на десять. Закончив все дела, я уехал 31-го.

Коротко скажу: по Вашей беспричинной милости поездка в Россию прошла с большим успехом. Вот мой отчет. Во всех библиотеках и у всех профессоров, которых я посетил, Ваши книги вызвали большой интерес — их хотят заказывать. Я побывал в следующих ведущих учреждениях Москвы и Ленинграда (это второй по величине город России).

  1.  

Москва — Институт востоковедения Академии наук. Там я встретился с ведущими индологами: профессором Бонгард-Левиным (*1), профессором Сиркиным (*2), профессором Шолефом [?], профессором Киткоски [Котовским?] и другими. Всем им Ваши книги очень понравились. Институт собирается заказать для своей библиотеки почти все Ваши издания. Я получил три письменные рекомендации от профессоров этого института. В России учреждения и библиотеки не могут заказывать книги напрямую из ББТ в Бомбее — все идет через государственное агентство «Международная книга». Поскольку страна коммунистическая, волокиты много, и заказы дойдут до нас лишь через два-три месяца.

(*1) Бонгард-Левин Григорий Максимович (1933-2008) — советский и российский историк, востоковед и индолог, специалист в области истории и культуры Индии, Центральной и Южной Азии. Доктор исторических наук, профессор. Действительный член Академии наук СССР (1990; с 1991 — Российской академии наук).

(*2) Так указано. Имеется в виду Сыркин Александр Яковлевич (род. в 1930 г.) — российский и израильский востоковед, византинист, индолог, филолог-санскритолог и переводчик. Кандидат исторических наук (1962), доктор филологических наук (1971), профессор. В дальнейшем по тексту написание его фамилии будет нами исправлено.

2.

Московский университет — профессор Папалов (*3) и заведующий библиотекой университета (*4) тоже были очень впечатлены Вашими книгами и собираются их заказать.

3.

Библиотека имени Ленина — крупнейшая библиотека в мире, даже больше Библиотеки Конгресса США: свыше 28 миллионов книг. Они тоже намерены заказать ваши издания — скорее всего, «Бхагавад-гиту», «Шримад-Бхагаватам», «Ишопанишад» и «Песни ачарьев-вайшнавов».

4.

Московская библиотека иностранной литературы (*5) — здесь собраны книги со всего мира; ученые и исследователи из разных стран приезжают сюда работать. Директор и сотрудники, отвечающие за комплектование, были очень довольны Вашими книгами. Эта библиотека и Ленинская будут делать совместный заказ, чтобы не дублировать одни и те же издания. У них даже не столько проблема с деньгами, сколько с местом: книги уже негде ставить. Ленинскую библиотеку ежедневно посещают тысячи людей.

5.

Московский музей восточного искусства (*6) — они тоже заказывают Ваши книги для своей библиотеки и остались под большим впечатлением. В музее есть резная слоновая колесница с Кришной и Арджуной и статуя Господа Кришны из слоновой кости.

6. 

Московская историческая библиотека — очень значимое собрание; они хотят заказать все Ваши книги.

ЛЕНИНГРАД

7. 

Институт востоковедения (Ленинградское отделение) — заказывают первые восемнадцать томов «Шримад-Бхагаватам», «Бхагавад-гиту» и «Ишопанишад». Я встречался с профессором Тёмкиным и профессором Эрманом (*7). Доктор Эрман возглавляет кафедру индологии в Ленинградском университете (втором по величине в России). Тёмкин и Эрман работают вместе и уже написали несколько книг по древней культуре Индии, а недавно выпустили краткое изложение «Рамаяны» на русском. Оба были очень впечатлены Вашими книгами и отзывами о них по всему миру. Доктор Тёмкин накануне прочитал часть «Легкого путешествия на другие планеты», которую я ему подарил, и сказал, что Ваши книги отличаются научной глубиной. Я всем профессорам объяснял, что автор, Бхактиведанта Свами, — выдающийся ученый, и, конечно, отзывы подтверждали мои слова.

(*3) Папалов. Возможно, имеется в виду Павлов Юрий Михайлович (1934-2007), доктор философских наук, профессор МГУ, индолог. Г. М. Бонгард-Левин был его научным руководителем, что говорит в пользу данного предположения. А не в пользу — то, что ученое звание профессора было присвоено ему в 1991 году.

(*4) Возможно, имеется в виду Авалова Нина Сергеевна (1929-2009), директор научной библиотеки имени М. Горького Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова в 1970-1986 гг., заслуженный работник культуры РСФСР (1981). — https://nbmgu. ru/about/history/

(*5) Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы имени М. И. Рудомино — https://libfl. ru

(*6) Государственный музей искусства народов Востока (Музей восточных культур, Музей Востока) — музей, посвященный искусству народов Дальнего и Ближнего Востока, Средней Азии, Кавказа, Закавказья, Бурятии и Чукотки. — https://orientmuseum. ru

(*7) Так указано. Имеются в виду Тёмкин Эдуард Наумович (1928–2019; индолог, санскритолог, специалист по древнеиндийской и центральноазиатской литературе) и Эрман Владимир Гансович (1928-2017; советский и российский индолог, переводчик, исследователь индийского эпоса и театра). В дальнейшем по тексту написание их фамилий будет нами исправлено.

 

Сейчас Тёмкин и Эрман пишут книгу о деяниях Господа Кришны (*8). Когда я вошел в кабинет профессора Тёмкина, он сразу спросил, есть ли у меня десятая песнь «Шримад-Бхагаватам». Я ответил, что есть, и показал ему книгу «Кришна». Его особенно поразили иллюстрации. Мы около получаса говорили; я объяснил, как так называемые западные ученые искажают образ Кришны. Профессор Тёмкин согласился и пообещал опираться на Ваши книги при работе над своей книгой о жизни Кришны, которая выйдет на русском в 1977 году.

Я не представлял ему Кришну как Верховную Личность Бога, а говорил о Нём как о герое ведической традиции — с этим все согласились. Я подарил профессору Тёмкину комплект книг о Кришне, поскольку он хотел использовать их как основу. Повторю: он обещал следовать Вашим книгам. Если удастся повлиять на таких ведущих авторов, пользующихся доверием государства и читателей, сознание Кришны будет распространяться само собой.

8–9.

Ленинградская публичная библиотека (крупнейшая в городе) и Ленинградский университет. Университет тоже собирается заказать Ваши книги. Там я познакомился с аспирантом, который переводит «Чайтанья-чаритамриту» с бенгальского языка на русский. Он оказался очень восприимчивым и понимает, что это прежде всего религиозная книга. Я объяснил ему: одного знания бенгальского языка мало, чтобы браться за такой текст. Он согласился. Я посоветовал ему сначала понять, кто такой Шри Чайтанья Махапрабху, — и с этим он тоже согласился. Я дал ему Вашу книгу «Учение Господа Чайтаньи», он собирается ее прочитать. Сейчас он переводит «Мадхья-лилу». Я сказал ему, что Вы — признанный знаток бенгальского языка и санскрита. К тому же Вы происходите из семьи Господа Чайтаньи, и вряд ли кто-то может понять Его лучше Вас. Я предложил такой порядок: сначала я пришлю ему первый том «Мадхья-лилы», и пусть он переводит уже Ваш английский перевод на русский (возможно, он что-то изменит, но пока это лучший выход). Закончив первый том, он пришлет нам русский текст, и мы сверим его с оригиналом в Бомбее. Я также пообещал: если перевод окажется достаточно точным, мы будем постепенно высылать ему остальные тома «Чайтанья-чаритамриты» бесплатно, чтобы он смог перевести все произведение на русский. Надеюсь, Вы одобрите такой план.

Я знаю, что Вы стремитесь распространять Ваши книги в России. Но ввоз книг туда крайне ограничен: в основном это научно-технические журналы из Америки и издания с коммунистической пропагандой. В книжных магазинах импортных книг почти нет — в Москве я видел лишь один такой киоск, и там продавались только пропагандистские издания. О продаже Ваших книг в розницу не может быть и речи — этого просто не допустят. К тому же по-английски читает лишь образованная часть населения. При этом Россия — один из крупнейших производителей книг, но все они выходят на русском. Поэтому я стал искать возможности перевода Ваших книг. С этой целью я встретился с сотрудницей крупнейшего издательства, отвечающей за публикацию восточных текстов на русском. У нас сложились очень хорошие отношения — как и с профессорами, с которыми я встречался. Ей настолько понравилась Ваша «Бхагавад-гита», что она буквально выхватила ее у меня со словами: «Если вы хотите, чтобы мы издали ее на русском языке, я по крайней мере должна сначала ее прочитать».

(*8) «Сказание о Кришне» — литературное изложение Десятой Песни «Шримад-Бхагаватам», выполненное Э. Н. Тёмкиным и В. Г. Эрманом можно прочитать здесь: http://mahabharata. ru/bhagavata_purana_temkin_erman. htm

Я также обсудил перевод Ваших книг с профессором Бонгард-Левиным — одним из самых уважаемых индологов в России (мне удалось получить от него письменную рекомендацию). Вчера он сказал, что уже говорил с директором Института востоковедения о возможности перевода и издания Ваших книг. Директор считает, что это, возможно, осуществимо, и они собираются вернуться к этому разговору.

Как Вы и говорили, Шрила Прабхупада, я посеял семя и запустил процесс. Это дело небыстрое; я буду продолжать переписку и развивать тему переводов. Откровенно говоря, вряд ли Ваши книги издадут на русском в неизменном виде: в них Вы на каждом шагу пишете о Боге, а государство не поощряет подобные публикации. Наиболее реальный путь — влиять на ведущих ученых, таких как профессора Тёмкин и Бонгард-Левин, чтобы они писали о Кришне и Ведах. Эти люди пользуются большим авторитетом, и если изменится их взгляд, это послужит нашей миссии. Например, вчера профессор Бонгард-Левин согласился со мной, что Кришну следует представлять как героя Вед — и что именно так его нужно показывать в будущих русских изданиях. «Бхагавад-гита» уже переведена на русский, но, по словам доктора Левина, Институт востоковедения, возможно, согласится издать хотя бы часть вашей «Гиты».

Есть и еще одно важное обстоятельство: российские учреждения почти не получают иностранной валюты для закупки книг. Чаще всего они обмениваются изданиями с зарубежными библиотеками. То есть, если московской библиотеке нужны книги из Англии, она обращается к партнерам по обмену и получает их в обмен на русские издания. Поэтому с некоторыми учреждениями нам придется работать именно так. Университет, Институт востоковедения и Библиотека иностранной литературы смогут платить в так называемых «золотых рублях» (то есть в валюте). А вот Московская историческая библиотека и Ленинградская публичная библиотека — очень важные учреждения — не имеют валютных средств вовсе. Тем не менее они очень хотят получить Ваши книги, и я согласился на обмен. Суть такова: они будут присылать нам русские книги (на английском языке) на ту же сумму, что и наши книги, отправленные им. Например, если ББТ в Индии отправит изданий на 1000 рупий, они вышлют нам свои книги на ту же сумму. Эти книги мы сможем продавать в Индии и тем самым полностью покрывать расходы. В итоге мы ничего не теряем. Более того, как мне сказали индийские предприниматели в Москве, русские книги в Индии пользуются спросом. При обмене я не предлагаю этим библиотекам стандартную сорокапроцентную скидку, так что убытков не будет. Пожалуйста, сообщите, одобряете ли Вы такую договоренность.

Я узнал, что в Ташкенте есть большой индологический центр. Поэтому из Индии я собираюсь написать в такие институты и получить заказы от других русских библиотек и учреждений. Теперь это будет несложно, поскольку у нас уже есть заказы от ведущих учреждений России, а также письменные рекомендации от крупнейших русских специалистов.

Моя поездка в Россию также помогла укрепить нашу московскую ятру. Наш русский духовный брат Ананта Шанти (*9) выполняет первоклассную работу. В Москве и Ленинграде есть несколько человек, повторяющих мантру Харе Кришна. ЭТУ ИНФОРМАЦИЮ НУЖНО ДЕРЖАТЬ В ПОЛНОЙ ТАЙНЕ. Я сказал Ананта Шанти представлять мантру Харе Кришна как мантру для мирной, счастливой, здоровой и долгой жизни. В действительности, русское правительство против религии, и если они узнают о преданных, повторяющих мантру, их жизнь окажется под угрозой. Ваш новый русский ученик — преданный по имени Анастас Микоян (*10). Он внук министра, служившего при Сталине и Хрущеве. Его дед был снят с должности нынешним руководителем, господином Брежневым. Этот юноша из одной из самых влиятельных семей в России, и его дом находится всего в нескольких кварталах от дома Брежнева. Он студент Московского университета, а также у него есть музыкальная группа. Его последняя пластинка разошлась тиражом 8½ миллионов экземпляров (*11). В своих записях он собирается использовать «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе» или «Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе». Полностью мантру он использовать не может, поскольку в России каждое слово песни проходит цензуру, и значение каждого слова нужно пояснять цензорам.

Ананта Шанти Прабху собирается объехать все столицы союзных республик, и я посоветовал ему, чтобы после этого, вернувшись через два месяца, он устроился на постоянную достойную работу. За ним следит КГБ (советская служба безопасности). Я рекомендую Ананту Шанти на получение брахманского посвящения. Я передал ему Ваши последние книги. Также я установил контакт с московским менеджером по бронированию авиакомпании «Эйр Индия», и в будущем смогу отправлять вещи Ананте Шанти через господина Ачарью в Бомбее.

Только по милости Кришны и по Вашей милости мне удалось пробыть в России. За мной постоянно следил КГБ. К счастью, уже на второй день, когда мы выходили из квартиры Анастаса Микояна, я заметил, как за нами бежит сотрудник КГБ, и с этого момента изменил свой подход к проповеди, чтобы избежать неприятностей. Иногда под окнами моей гостиницы стояли две машины КГБ и ждали, когда я выйду. Они следовали за мной повсюду. В России случалось, что религиозных проповедников убивали, поэтому я был очень осторожен и предупредил Ананта Шанти, чтобы он тоже был осторожен.

В Восточном Берлине живет ведущий индолог, профессор Вальтер Рубен (*12). Один восточногерманский студент-индолог хотел купить у меня «Бхагаватам», но у меня уже не осталось экземпляров.

(*9) Ананта Шанти дас (Пиняев Анатолий Федорович, 1949-2013) — единственный русский дикша-ученик ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны Бхактиведанты Свами Прабхупады, проповедник сознания Кришны. Стоял у истоков проповеди гаудия-вайшнавизма в СССР. В 1980-е годы за свои религиозные убеждения подвергся репрессиям.

(*10) Стас Намин (Микоян Анастас Алексеевич, род. в 1951 г.) — советский и российский музыкант, композитор и продюсер, художник и фотограф, режиссёр театра и кино. Создатель и лидер рок-группы «Цветы».

(*11) По всей видимости, имеется в виду второй «миньон» ВИА «Цветы», вышедший в 1974 году. — https://www. youtube. com/watch? v=SWsgXfpo-oo

(*12) Вальтер Рубин (1899-1982) — немецкий индолог (ГДР). Свои многочисленные работы Рубен посвятил прежде всего истории и культуре Индии и анатолийско-восточного региона, а также народов Юго-Восточной Азии.

Я продал 14 томов «Бхагаватам» профессору Сыркину, очень уважаемому индологу, за 50 рублей. Больше продавать я не стал: во-первых, это запрещено, а во-вторых, рубли нельзя вывозить из страны.

В Московском музее восточного искусства я познакомился с одной состоятельной студенткой — она хочет заказать все Ваши книги. Но по российским законам она не может платить в иностранной валюте — поэтому, если Вы одобрите, я предлагаю и с ней работать по системе обмена книгами.

Если Вы согласитесь, я хотел бы теперь охватить ведущие университеты и библиотеки Восточной Европы — в Восточной Германии (включая Восточный Берлин), Чехословакии, Венгрии, Польше, Румынии и Югославии. Поскольку я уже познакомился с ведущими учеными в России, а их мнение там очень авторитетно, и у нас есть их рекомендации, думаю, нам удастся наладить распространение книг в университетах и библиотеках этих стран. К тому же у них хорошие отношения с Индией. Кроме того, я говорю по-французски, и это оказалось большим преимуществом в России: многие образованные люди там владеют хотя бы одним иностранным языком — английским или французским. Я обсудил это с Джаятиртхой и Харикешей Свами, и оба согласны, что мне стоит поехать в эти страны. 3 июня я отправляюсь в Восточный Берлин, чтобы встретиться с профессором Вальтером Рубеном и другими профессорами. Затем вернусь в Лондон, потом в Индию, а в августе снова поеду — уже по другим странам Восточной Европы. Чтобы охватить их все, мне понадобится примерно шесть—восемь недель, а сейчас я не могу так надолго уезжать из Индии. Пожалуйста, сообщите, хотите ли Вы, чтобы я занялся этими странами Восточной Европы.

В этих коммунистических странах мы не можем получать прибыль от продажи наших книг. Мы можем вести нашу проповедь, легально размещая книги в ведущих учреждениях и библиотеках. Также мы можем пытаться влиять на ведущих профессоров и авторов в области индологии.

ИНДИЯ — В Индии мы начинаем сталкиваться с серьезным кризисом нехватки людей. В храмах есть проблемы с рабочей силой. После фестиваля я посещаю Вриндаван каждые десять дней, и по возвращении в Индию буду проводить там около двух недель. Финансовое положение храма идет на подъем: за первые пятнадцать дней мая наш доход значительно превысил расходы. Во Вриндаване положение улучшается. Присутствие Хайхая Прабху — несомненный плюс. Группа Акшаянанды Махараджа собирает [пожертвования?] очень хорошо. В Дели мы получили новый дом по адресу: 21, Пероз Ганди Роуд. Это очень хорошее место, и я думаю, Вам этот дом очень понравится. Мы, должно быть, уже переехали туда вчера. Подробности я уже описал в предыдущем письме. Библиотечная группа ББТ на данный момент получила более 60 постоянных заказов. Группа Гарга Муни также берет постоянные заказы и на данный момент получила около 45. Сейчас группа ББТ находится на севере и вернется на запад, когда в конце этого месяца откроются колледжи. Я получил Ваше письмо относительно необходимости поддерживать достаточный запас книг и принимаю все меры, чтобы мы не остались без них. Издание «Легкого путешествия на другие планеты» на хинди будет готово через две недели. В настоящее время я планирую печатать по одной новой книге на хинди каждый месяц или, самое большее, раз в два месяца. Текст «Научных основ реинкарнации» я передал госпоже Палвал, и книга будет напечатана к середине июля.

Я отправляю копии этого письма членам Джи-би-си, а также Ваш ответ. Пожалуйста, не упоминайте ничего о том, что русские следят за нами, или что-либо о российской системе, так как вся почта в Индии подвергается цензуре. Профессор Сыркин подарил мне свою книгу «Ишопанишад» на русском со следующей надписью: «Достопочтенному Бхактиведанте Свами с глубоким уважением от автора».

Ваш падший слуга,

Гопал Кришна дас

 

Ответ А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады

Детройт

15 июня 1976 г.

Вриндаван (так в оригинале — Ред.)

Дорогой Гопала Кришна дас!

Прими мои благословения. Что касается обмена наших книг на русские: если мы не найдем в Индии покупателей на русские книги (на английском языке), какой смысл их получать? Тебе следует выяснить у крупных книготорговцев в Индии, какие русские книги на английском пользуются спросом и в каком объеме. Тогда, обмениваясь с русскими, мы сможем заказывать именно эти книги и без труда сбывать их индийским продавцам. В таком случае трудностей не будет. Если же спроса на русские книги в Индии нет, пусть русские сами принимают заказы на нужные им издания, а мы будем высылать им часть наших книг бесплатно. Это покажет, что русские действительно небогаты. Итак, сделай такой запрос индийским книготорговцам: «Продаете ли вы русские книги на английском языке? Если да, пришлите, пожалуйста, список». Затем обратись в Россию: «Мы можем поставлять наши книги в обмен на определенные русские книги на английском языке (те, которые востребованы в Индии)».

Надеюсь, мое письмо застанет тебя в добром здравии.

Твой вечный доброжелатель,

А.Ч. Бхактиведанта Свами

Вам может также понравиться...