Парикрама по Навадвипе: милость волшебных островов
На второй день русская парикрама отправилась по Коладвипе, он считается четвертым островом Навадвипа-мандала-парикрамы, который соответствует преданному служению арчанам. Основные места, которые мы там посетили, были: Самудрагар — место, неотличное от Ганга-сагара, где встречаются Ганга и океан. Основное место их встречи — это Ганга-сагар. Но и здесь тоже происходила встреча. В этой местности в свое время правил мудрый царь Самудрасена, который в сражении чуть было не победил Бхиму, и Кришне пришлось дать тому Свой личный даршан. Царь Самудрасена с этой целью и вступил в сражение с Бхимой. Он понимал, что если Бхима окажется в сложном положении, то Кришне придется появиться. Так оно и случилось.
Рядом находится знаменитое местечко Чампахатти. Его также посещают паломники во время парикрамы. Оно тоже находится на границе Коладвипы и Ритудвипы (следующего острова). В этом местечке 5 тысяч лет назад Чампакалата Деви собирала цветы чампака — здесь у нее был тайный сад, откуда она приносит для Радхи и Кришны цветы чампака. А тысячу лет назад здесь жил Джаядева Госвами и писал свои поэмы. 500 лет назад младший брат Гададхара Пандита Ванинатха Васу, благодаря которому проявились первые Божества Гаура-Гададхары. Эти Божества и по сей день находятся здесь, в Чампакахатти. Этим Божествам поклоняются гаудия-вайшнавы — последователи Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Самым знаменитым пуджари в этом храме был ученик Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Наянананда дас Бабаджи. Он рассказал историю о тому, как в этом месте Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур предсказал, что через короткое время один из его учеников приведет сюда, в Навадвипу, весь мир. Тогда среди слушателей Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура присутствовал Шрила Прабхупада и Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур посмотрел на будущего Шрилу Прабхупаду. Это подтверждает пуджари Наянананда дас Бабаджи.
Наянананда дас Бабаджи прожил свыше 100 лет и благодаря этом смог пересказать ту историю ученикам Шрилы Прабхупады. Он был частым гостем в Маяпур-Чандрадая-Мандире и на Гаура-пурниму во время Навадвипа-мандала-парикрамы мы могли получить его даршан. К настоящему времени он уже оставил этот мир, когда ему было уже за 100 лет.
После этого парикрама отправилась в Видьянагар. Это место, из которого происходит всё знание. Здесь родился Сарвабхаума Бхаттачарья и его брат Видьявачаспати. Здесь есть два храма, воздвигнутых в честь каждого из них. То место, где остановился Господь Чайтанья, когда вернулся после принятия санньясы, был дом Видьявачаспати. Во дворе этого дома растут необычные деревья. Говорят, что их посадил сам Господь Чайтанья. Он воткнул в землю свои «карандаши», когда еще учился в гурукуле, и из них выросли те «карандашные деревья», которые не подходят ни под какое ботаническое описание, то есть никто не знает, к какому виду они относятся. В этом месте преданные всегда поют киртан.
Так прошел второй день парикрамы. На третий день мы отправились в ашрам Джахну Муни, который знаменит тем, что проглотил Гангу, а потом выпустил ее, по просьбе Махараджи Бхагиратхи.
Следующее местечко — это там, где жил Шаранга Тхакур и Васудева Датта. Во дворе этого храма растет знаменитый сиддхабакул. Еще во времена детства Господа Чайтаньи это дерево начало умирать. Нимай часто заходил по дороге в гурукулу к Шаранге Тхакуру, и Он увидел, что дерево сохнет и обнял его. Дерево ожило и живет до сих пор, у него остался старый, окаменевший ствол, и появился новый.
Также в том храме находятся Божества, которым поклонялся Васудева Датта. Господь Чайтанья неоднократно говорил, что Он… собственность Васудевы Датты, и если тот захочет, может «продать Его на рынке».
В следующем местечке явился Вриндаван дас Тхакур. Это тоже очень сокровенное место для гаудия-вайшнавов, поскольку Вриндаван дас Тхакур считается «Вьясадевой игр Господа Чайтаньи».
На следующий день парикрама отправляется к самадхи Джаганнатхи даса Бабаджи и в храм Вишнуприи Деви. Божество Дхамешвары Махапрабху, которому лично поклонялась Вишнуприя Деви в течение почти 80 лет после того, как Махапрабху принял санньясу.
Затем была переправа в Нидой Гхат. Там к нам пришел Бхакти Пурушоттама Свами и рассказал сокровенные истории. Нидой Гхат — это место, где Господь Чайтанья покинул Навадвипу, чтобы принять санньясу. «Нидой» означает «лишенный милости». То есть для обитателей Навадвипы — это место суровой разлуки с Господом. «Но, конечно же, для нас с этого момента Нидой Гхата стал „Садой Гхатом“, — сказал Бхакти Пурушоттама Свами, — ведь отсюда Господь Чайтанья начал раздавать Свою милость».
Рядом находится Рудрадвип Гаудия Матх, который мы посетили, и там есть Божество, перед которым Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур повторил миллиард Святых имен. Повторял он Святые имена в Чайтанья Матхе, но само Божество сейчас находится в Рудрадвип Гаудия Матхе.
Затем мы посетили Шангарпур, где Шанкарачарья получил даршан Господа Гауранги и где Господь Гауранга попросил его покинуть Навадвипу, чтобы не беспокоить преданных Навадвипы.
После этого парикрама отправилась в то место, где находится Божество Мадана-гопала. Этому Божеству поклонилсь дедушка Господа Чайтаньи, затем сама Шачимата. В этом месте паломники парикрамы ночуют.
На следующий день парикрама отправилась в самадхи Чанда Кази. Это уже остров Симантадвип, по порядку он считается первым, он соответствует «шраванам», и, по традиции, именно с этого места начинается парикрама, но поскольку было семь групп парикрамы, то мы пришли сюда только сейчас, на пятый день парикрамы.
У самадхи Чанда Кази преданные обычно устраивают оглушительный киртан. Адираса Прабху порадовал нас экстатичным киртаном.
Затем был утренний прасад в Чайтанья Матхе, а потом катха в честь Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Это то место, откуда он фактически начал свою проповедническую миссию. В течение многих лет это было его штаб-квартирой.
Затем был Шривасангам, опять с экстатичным киртаном Адирасы Прабху. Парикраму посетил известный проповедник из Канады Акрура Прабху. Он рассказал о лилах, которые происходили в Шривасангаме, об удивительных ночных киртанах Господа Чайтаньи, о Махапракаша-лиле.
Затем был еще дом Мурари Гупты, а потом преданные пришли в Джаганнатха Мандир, там был разбит лагерь, где преданные ночуют. Бхакти Пурушоттам Свами пригласил лидеров русского ИСККОН к себе на обед в свой бхаджан-кутир. Сам он сейчас уже не занимается менеджментом, он путешествует по всем миру, проповедует, пишет книги. Он угостил нас махапрасадом от Господа Джаганнатхи.
Утром шестого дня парикрамы от храма Джаганнатхи мы дошли до того места, где жил Колавеча Шридхар, и там на нас обрушился серьезный дождик, поэтому нам пришлось укрыться под деревьями. Когда дождь перестал лить, мы снова двинулись в путь, чтобы переправиться через Джалангу на лодках. Всю дорогу звучит киртан, по очереди киртан ведут разные вайшнавы. Переправившись через Джалангу, мы оказались у Суварна Вихара.
Суварна Вихар — это удивительное местечко. В Сатьяюгу там жил царь Суварнасена. Он обрел милость Нарады Муни и так ему явился Кришна. Он также получил даршан Господа Гауранги и благословения Господа Гауранги, так что он принял участие в играх Господа Гауранги как Буддхимантака. Также в этом месте Джива Госвами и Господь Нитьянанда проводили настолько поразительные киртаны, что там проявилась вся Панчататтва, уже после ухода Господа Чайтаньи вся Панчататтва в течение многих часов проводила там киртан. Одно из немногих мест, где проходила такая лила возвращения Панчататтвы.
Затем, уже в пути, был утренний прасад, после чего мы добрались под киртан до места отдыха в Нарасимхапалли. В этом месте находится озеро, оставшееся от Мандакини Ганги. Здесь Господь Нарасимхадев отдыхал после битвы с Хираньякашипу. Он омыл здесь Свои руки, и потому вода в озерце немного красноватая. А само Божество здесь находится с Сатьяюги. Говорят, что это самоявленное Божество, очень древнее — ор ему поклоняются здесь с незапамятных времен.
Чайтанья Чандра Чаран Прабху вдохновил всех удивительной катхой, посвященной Нарасимхадеву, и дальше он повел киртан. И остается еще один полноценный день парикрамы, во время которого мы посетим Хари-Хара-кшетру, где Господь предстает в образе Шивы и Вишну одновременно, а также посетим манговый сад, где произошла знаменитая лила, когда Господь Чайтанья посадил семечко манго и то моментально проросла, стал манговым деревом, дало сочные плоды, хотя был не сезон. Также мы посетим дом Бхактивинода Тхакура и Сурабхи-кунджу, где Бхактивинод Тхакур основал штаб-квартиру намахатт.
Это будет последним полноценным днем парикрамы, а назавтра произойдет встреча всех семи групп парикрамы на поле перед храмом Маяпур Чандрадоя Мандир.
Также ежедневно во время парикрамы мы распространяем около тысячи маленьких книг на бенгали, в такой парикрамной санкиртане участвует около 15 вайшнавов.
Ваш слуга БХАКТИ РАТНАКАР АМАБАРИША СВАМИ
